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  这部《东京奥林匹克》被以为和雷妮·瑞芬舒丹的《奥林匹亚》同具革命性，片中除了称颂人类运动精神，也花了适当的篇幅调查竞赛旁观者的反响，以及选手赛后的各种心情。1964年日本承办东京奥运会，作为战后复兴的日本东京，片中出现出来的是一种经济昌盛、秩序井然、生机无量的现代化都市。不光看不到战胜的痕迹，更嗅不到各参赛国之间曾有势不两立的歹意。这部片中也有许多诗意而动听的印象，例如雨天里落下的铅球，溅起泥水，让地上洼陷；或许划船赛时，选手成剪影的共同动作。不同于《奥林匹克》的高昂热情，《东京奥林匹克》反映出东方导演的保存和精简，这是故意坚持运动客观性纪录的著作，具有高度的理性抑制。

  市川崑导演生于1915年，在日本战后的电影浪潮里，他是日本战后最有影响的导演之一，曾和黑泽明一同组成四骑会。其著作遭到青年时期战役的影响和战后的反思，而且充溢东方情味和细腻的美感。市川也重视对很多文学名著的重视和改编，如《我是猫》和《火烧金阁寺》等，被称作日本的作家电影派。其最重要的代表作包含《细雪》、《缅甸的竖琴》和纪录片《东京奥运会》。别的的闻名之作还包含《七十四人刺客》、《恶魔吹着笛子来》、《母亲》和改编自横口沟史的悬疑恐怖片《八墓村》等。

  导演巿川崑用慎重而内敛的方法，先介绍奥运前史，再用点到为止的宛转方法，出现每种竞赛的简略进程。影片精确和共同的捕捉到运动选手在竞赛进程中的美感，对人体肌肉美感、体操竞技扮演、田径竞技运动和运动员、观众的神态掌握上，都具有奇妙和实在的记载。在编排上也非常考究，展示了导演自在的时空观念，镜头间的联系更是被处理得登峰造极。尤其是在各项竞赛之间，镜头来回交叉，自在流通，可谓竞技体育的优异代表著作。当然，导演对日本战后城市和经济发展，体现出一股自傲和达观的情绪，在影片里也发挥的适当显着。这对其他亚洲国家来讲，观看这部影片，多少会有一些别的的主意。

  影片第一个镜头是一个大大的太阳在屏幕中心，这个特写长达半分钟，难免让人想起日本的国旗。第二个镜头，便是一个铁球迎面飞来，圆形接圆形，接下来的一组体育场馆的镜头充溢了线条美和纵深美，把美学发挥的极为超卓。射击运动选手的神态，尤其是目光体现得既奥秘又招引，连掷球出手时声响的也体现的很杰出，还有划船竞赛时，选手成剪影的动作成为图片拍摄的经典画面。音乐运用的多是具有日本民族特色的音乐。影片既体现力气和竞技体育的美，也体现了当时日本正从战后复兴，经济开端兴起的昌盛和自傲。一部充溢了许多生机的体育纪录片，体现的不单单是一场在东京举行的奥运会，还提醒了日本国民正在从失利中走出来，变的更加自傲和达观起来。Olympia是她最佳的著作。